最後の審判とは何か

   最後の審判についてこれから書いてみるが、その根本としては言うまでもなく世界的大清算であって、長い間溜まりに溜まったところの罪穢の浄化作用である。従って、余りに汚なくどうにもならないものは地上から永遠に抹殺される外はないから恐ろしいのである。というわけで、将来役立つものは勿論残されると共に、役立たないものは処理されてしまうのは致し方ないのである。それは口で言えば甚だ簡単だが、これが人間にとっての脅威は、前古未曽有の大異変であるから、とうてい筆や言葉では表わせないのである。つまり、根本は善と悪との立て分けであって、善人は無罪となり、悪人は有罪者となるわけで、決定的審判が行なわれるのである。従って現在地上にある人間悉くは、裁きの前の動物に等しき運命に置かれているのだから大問題である。然も悲しい哉、赦される者は極く少数で、救われない者の方が大多数である事で、その割合は数字では表わせないが、だいたい右と思えば差し支えないのである。

   勿論日本人も同様であるから、助かりたい人はこの際至急頭の切り替えをする事である。この事は昔から各聖者が神の代弁者としてはっきり予言されている通りで、いわばその時が来たのである。それも人類全部が救われるとは言わなかった。ただ神の大愛によって一人でも多くを救えと言われただけであって、その使命をもって生まれたのが我が神慈秀明会であるから、まずこの認識が何より肝心である。右の如く、救われる人よりも救われない人の方が多いとしたら、この事を信者はよく心得て置かなければならない。というのは、病気を治し救おうとする場合その見分けが必要である。なるほど誰も彼も一人残らず救ってやりたいのはやまやまだが、右の如くであり、時の進むに従い救われる人と救われない人とは自ら分るようになるからで、これは神意である以上如何ともし難いのである。従って浄霊を嫌ったり、話に耳を傾けなかったり、逆にとったりする人は、すでに救われない側に運命づけられたからで、そういう人をどれほど分らせようとしても無駄であり、却って救わるべき人が疎かになるから注意すべきである。

   また折角おかげを頂いても、大病が治り一時は感激しても、時の経つに従い忘れたり、迷ったりする人もあるが、こういう人はすでに縁が切れ、滅びの方へ回ったのだから、手放した方がいいのである。以上によっても分る如く、これからは入信させようとする場合、素直に受け入れる人はいいが、そうでない人は縁なき衆生として諦めるより仕方がないので、この意味に従い最後に近づくにつれて信者諸君はまず善悪を判別する事である。

昭和28年（1953年）6月17日

「栄光」213号『岡田茂吉全集』著述篇第十一巻 p.519

『聖教書』 p.240

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