真神（まかみ）は本当に狼の古語だったのか？

2003/10/31

このサイトのあちこちに書きましたが、真神（しんしん）は大本教で最高神を意味する言葉であり、明主様も真神という御書体を書かれています（左の画像参照）。明主様は「真神（しんしん）は霊返し（言霊学上の技術）をすると「すしん」になる、だから真神は主神を意味する」とお説きになったそうです。それに対し、狼を意味するといわれる「真神」は「まかみ」と読みますから、言霊的には別物であり、同列に並べられるものではありません。

以上のことから、真神（まかみ）が狼の古名であっても大光明真神とは関係がないのですが、ここでは、「そもそも真神（まかみ）は本当に狼の古語だったのか？」ということについて少し述べてみたいと思います。

会主様は秀明紙２４１号において、「（秀明教会に大光明真神をご奉斎した）その後ある日、新聞に載っていた言葉に「真神」、まかみとは「狼の古名」とありました。それまでは何か気になる言葉ではあっても、そんなこととは露知らず、「真」を「まこと」「ほんもの」「嘘偽りのないこと」など誰しも思うように受取っていたのです。」と仰いました(たしか霊がかりもあったと思います。「わしらの言葉では真神は狼の意味だ！」と叫んだとか。どこかで読んだ記憶があるのですが出典が見つかりませんでした)。そしてこういったことを根拠に、神慈秀明会は、世界救世教が狼を拝んでいると言って攻撃したのです。

まあ確かに辞書などを見ても、真神はまかみと読み、狼の古語であると書かれています。ですから、真神（まかみ）が狼の古名であるという通説そのものに対しては、私は何の疑問も持っていませんでした。

しかし最近あるサイトを発見し、そこにかかれている事を読んだところ、なるほど、真神（まかみ）はそもそも狼の古名ではなかった可能性があるのか、という、根本的なことに疑問を持ち始めました。

このサイトは「昔、狼が神として祭られていたことがあるのか」ということに関する考察で、とても有力な内容だと思います。そしてこの中に、真神（まかみ）が狼の古語かどうかの記述があるのですが、これがなかなか信憑性の高い内容なのです。

とはいうものの、これは国文学的にはまだ正式な見解ではないでしょうし、本サイトとしても辞書に書かれていることを否定し、語源を追求するところまで筆者の能力はありません。まずはぜひサイトを読んで頂き、参考にして頂ければと思います。

真神に関して内容を要約すると以下のようになると思います。

• 真神（まかみ）を狼の意味で使っている古文書は見あたらない。

• 古代（日本書紀の時代）から「狼」という言葉はある。

• 狼を祭った大口真神が現れたのは江戸時代ごろからであるが、それと同じ頃、「真神（まかみ）」が狼の古名であるという解釈が突然に現れてきた。

  現代の辞書等に書かれている「真神（まかみ）＝狼の古名」の断言は、この江戸時代の解釈を検証なく引用している物であるが、その江戸時代の資料を再研究してみると、当時の学者が、突然「真神（まかみ）は狼」という新解釈を断言している。だが、その断言に至った、真神（まかみ）を狼とした根拠となりうる、より古い資料の存在はいまだ確認出来ない。その学者が、何をみて、なぜ断言出来たのかがわからない。

  （当時の国文学者が、「大口真神」という新宗教の片棒を担ぐ提灯記事を書いたのだと考えるとつじつまが合う）

• 狼を祭った大口真神という神名は、万葉集の「大口真神原（おおぐちのまかみはら）」からとられたと思われるが、この「大口真神原」という地名は、狼と関係あるとは言えない。

元々、真神（しんしん）は大本教で最高神を意味する言葉です。つまり我々の立場からすると、国語学上、「真神（まかみ）」が狼にされたのは、艮の金神がいつのまにかたたり神にされたのと同じ理由で、国常立尊の仕事を邪魔する存在による仕業であると考えるのが妥当なのかも知れません。

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